Cómo se juega 'Pump Up the Volume' como una historia de origen en Internet: para bien o para mal

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El clásico de culto de Christian Slater llega a Blu-ray el 23 de febrero.

Internet da mucho poder a mucha gente. Si alguien quiere gritar un pensamiento, ya sea benigno o incendiario, puede acudir a todas las cuentas de redes sociales para expresarlo a un número masivo de personas. En una época llena de crisis situacionales que agravan el aburrimiento cotidiano de estar vivo, Internet puede funcionar como una fuerza democratizadora pura, un intento de crear una mente grupal, una especie de red de ayuda mutua de comunicación e información y sentimientos crudos. .

Sube el volumen , lanzado en 1990 (solo unos años antes de que Internet comenzara a estar disponible comercialmente en Estados Unidos), está fascinantemente fechado en muchas formas primarias. Se trata de la cultura juvenil rebelde, y su elenco de personajes se visten, hablan y se comportan de esa manera anticuada y performativamente 'vanguardista' que ahora vemos con lentes satíricamente nostálgicos. Christian Slater es nuestro héroe, que dirige una estación de radio pirata (¿qué?), reproduce discos de vinilo y cintas de casete (¿eh?), y castiga a sus padres por venderse de hippies a yuppies (¿qué a eh?). Pero la película sigue siendo demasiado potente, profética y cabreada como para descartarla como una curiosidad cultural. Detalla lo que sucede cuando de repente se anima a un gran grupo de voces que no se escuchan a gritar tan fuerte como les sea posible. Sube el volumen es una historia de origen de cómo usamos Internet hoy.

La familia de Slater se ha mudado recientemente a los suburbios de Paradise Falls, Arizona, a los que demográficamente se refiere como 'tierra de pan blanco'. Sin duda, es empoderador ver a la clase más joven de Paradise Falls levantarse contra la clase mayor que oprime cómodamente con el poder de sus voces, pero es imposible no notar cuán típica de un 'hombre blanco contracultural' es nuestra figura central de Slater. Al comienzo de la película, interpreta exclusivamente a artistas masculinos, se hace llamar Hard Harry (refiriéndose a, bueno, su maldito pene), constantemente se refiere a su insaciable excitación y actúa masturbándose hasta el final en el aire. No soy un mojigato; Me alegra ver una expresión de humor sexual intenso sin vergüenza por parte de sus compañeros. Pero ver a tanta gente idolatrar esta juventud explícitamente dirigida por hombres, especialmente las muchas mujeres jóvenes que parecen amar cada segundo, se siente como un desliz involuntario hacia la expresión del poder del privilegio. Samantha Mathis juega lo que yo llamaría un papel tan explícito de 'este tipo de personaje de fantasía femenina' como nunca lo he visto, alguien tan obsesionado con las travesuras de Hard Harry que debe descubrir quién es él en la vida real, alguien a quien se le haya escrito Pídele a nuestro protagonista masculino con problemas que te explique Lenny Bruce a ella. Slater no toma este trozo de hierba gatera, ya que en la vida real es callado, tímido y no puede hablar con las chicas; una especie de pieza insidiosa de 'martirio masculino incel' que postula que él está en su mejor momento y es más libre y masculino por sí mismo, y que todos deberíamos estarlo. La película sostiene que todos deberían poder decir lo que queramos en un foro público, pero debería ser iniciada por un solo chico blanco vulgar elegido a quien todos amamos sin duda alguna.

Imagen a través de New Line Cinema

Para crédito de la película, Slater interpreta a un blanco vulgar consciente de sí mismo. No necesariamente sobre su blancura (aunque toca una buena cantidad de música de artistas negros que hablan sobre temas negros y, nuevamente, reconoce que toda la ciudad tiene una identidad blanca), sino más sobre los peligros que conlleva que se le otorgue el poder de manera inherente. Inherentemente, los seres humanos somos entidades contradictorias, complicadas y en constante cambio. Como Hard Harry, Slater grita sobre el sexo durante un segundo antes de caer en el nihilismo casual al siguiente antes de alentar las acciones activistas como conclusión. No hay un intento de un filtro, una 'marca' seleccionada profesionalmente. Hard Harry solo está gritando lo que sea que esté en su mente, con cada arruga humana sin arreglar. Y sus seguidores le dan poder, aclamación e idolatría por esa falta de delicadeza.

Es el mismo tipo de poder, disfrute, latigazo y reacción violenta que vemos en la cultura de Internet casi todos los días. Mientras Slater observa las consecuencias de la violencia en la vida real, los disturbios y el anhelo de obtener más respuestas aparentemente como resultado de su conversación auténtica y sin filtros, se retira, se cuestiona a sí mismo, se asusta de su poder y la necesidad de su sociedad de escucharlo. No sé ustedes, pero cada vez que veo un tweet viral que expresa una opinión acusada, hago clic en la respuesta escrita por el autor. Nueve de cada 10 veces, es algo así como 'Estoy silenciando las respuestas porque el compromiso de todos con esto está arruinando mi vida'. A la gente le encanta ser escuchada, pero la gente odia necesitar para ser escuchado, pero la gente también tengo que necesita ser escuchado. Slater, que se deslizó en la conciencia de todos con una especie de personaje de 'troll de Reddit proto-provocativo', o tal vez incluso un 'proto-libertario-slacktivista Joe Rogan persona que escucha, no siempre puede manejar cuando la esquina se vuelve seria, a pesar de su voluntad de sumergirse en la seriedad con el mismo nivel de franqueza y descaro que aplica a objetivos más amplios de burla. Internet puede convertir todo en una pieza intelectual de 'contenido' para discutir, bromear, hablar con un lenguaje incendiario y un nihilismo casual desde la seguridad de la distancia. Cuando Slater, o cuando, digamos, un grupo de raros de QAnon ven las consecuencias en la vida real de sus vanguardistas lulz y conspiraciones libres, puede provocar parálisis.

En última instancia, aunque creo que está de moda decirlo (y diablos, probablemente lo siento en alguna ocasión; ¡soy contradictorio y trato de calcificar mis contradicciones en Internet como todos los demás!), No creo que Internet lo sea. netamente negativo, y no creo que sería mejor eliminarlo. Simplemente, hay demasiados beneficios que conlleva dar voz a las personas que han estado sin voz durante tanto tiempo; Demasiados actos de ayuda mutua, de análisis social sucinto que he visto ocurrir debido a Internet, especialmente durante esta maldita pandemia. Sube el volumen se asienta sobre este argumento también, de manera bastante emocionante y visceral. La transición de Slater de edgelord a activista es inspiradora. Habla claramente tantas verdades sobre el poder, la jerarquía, la subyugación. Resume con fuego los sentimientos del malestar generacional joven; si resultan desesperados o nihilistas, es porque la gente en el poder no les da muchas razones para aceptar la esperanza (un sentimiento que, lamentablemente, se está volviendo cada vez más verdadero a cada minuto). Comienza a mostrar matices de vulnerabilidad, de autocrítica, de palpable empatía. En un momento, un oyente veterano llama para revelar que está considerando suicidarse. Slater no apaga su personaje de Hard Harry ni lo amplifica para estimular a este hombre herido. Lo escucha y responde con un nivel de franqueza, aceptación y claridad sobre el sufrimiento inherente que plaga la existencia. Le dice a este joven que no estamos solos. Si te sientes de alguna manera, alguien más también lo está. Eso realmente vale la pena.

Imagen a través de New Line Cinema

Al final, este joven se suicida, un acto que hace que Slater se pregunte cuál es el sentido de la comunicación. Se regaña a sí mismo por no hablar con más claridad, convertir su conversación en contenido, no simplemente decir 'no lo hagas'. ¿Pero era responsabilidad de Slater el bienestar de esta otra persona? Si es así, ¿por qué? ¿Porque interactuó con el foro público de Slater? Porque si tienes el poder de hablar, ¿deberías tener el poder de cambiar las palabras, pensamientos y acciones de otras personas? Es una cuestión moral difícil, una que solo vemos amplificada en nuestra era de Internet. Pero en su dificultad, examinada tan ferozmente en Sube el volumen , una solución permanece firme.

Sube el volumen termina con las hipocresías y corrupciones desnudas y transparentes de la clase dominante. Termina con Slater recordándonos que somos los que en realidad gobiernan, quienes en realidad tenemos el poder. Si aumentamos nuestro volumen a través de cualquier método que tengamos, ya sean estaciones de radio piratas, cuentas de Internet o conversaciones a la hora de la cena, no podrán detenernos. Hablen por ustedes mismos, hablen unos por otros, hablen contra los poderes fácticos. Este acto de hablar significa que estás viviendo, o incluso simplemente sobreviviendo. Si suficientes de nosotros podemos seguir sobreviviendo a través de la lucha, utilizando el poder fácilmente disponible de la expresión de esta lucha de otras personas, eso es suficiente.

Sube el volumen llega a Blu-ray el 23 de febrero.